Os partidos de extrema direita tornaram-se os maiores defensores do sionismo

13/09/2021

Por
Lena Obermaier

Tradução
Gercyane Oliveira

A extrema direita na Europa tem uma longa e vergonhosa história de antissemitismo. No entanto, como ela está tentando renovar a sua imagem e ganhar terreno eleitoral, o apoio enfático ao sionismo tornou-se um pilar fundamental do seu projeto, substituindo o ódio aos judeus com novas formas de xenofobia e racismo.

Um apoiador do Alternative für Deutschland (AfD) com uma bandeira da Alemanha, na qual a bandeira de Israel também está fixada. (Boris Roessler / aliança de imagens via Getty Images)

No ano passado, Yair Netanyahu, filho do ex-primeiro-ministro de Israel Benjamin Netanyahu, tornou-se literalmente o rapaz propaganda do partido de direita alemão Alternative für Deutschland (AfD). O filho mais velho de Netanyahu provocou controvérsia quando pediu a abolição da União Europeia “má”, que, argumentou, era um inimigo de Israel e de “todos os países cristãos europeus”. A AfD, que, pelo contrário, escapa ao escrutínio de Netanyahu, é frequentemente acusada de antissemitismo e tem sido chamada de “uma vergonha para a Alemanha” pelo presidente do Congresso Judaico Mundial Ronald Lauder.

O antigo co-líder da AfD Alexander Gauland qualificou a era naziista como uma “mancha de merda de pássaro” na história alemã. O apoio da extrema direita a Israel não é exclusivo da Alemanha, mas está se desenvolvendo em toda a Europa. Ao lado de Alice Weidel da AfD, líderes da extrema direita como Geert Wilders na Holanda, Marine Le Pen na França, Nigel Farage no Reino Unido e Viktor Orbán na Hungria, estão abertamente do lado de Israel.

O apoio aberto e entusiasta ao sionismo tornou-se um princípio ideológico para a maioria destes partidos, um cenário impensável na perspectiva de cinquenta ou mesmo trinta anos atrás. E enquanto a velha extrema direita da pós Segunda Guerra Mundial continua ainda reivindicando pela aniquilação dos judeus, a sua reencarnação moderna aconchega-se até aos Netanyahus. Como chegamos aqui?

Transformação da extrema direita

A nossa época contemporânea não é a primeira a ver antissemitas apoiando o sionismo. Desde que o movimento nacionalista judeu nasceu na Europa, no século XIX, uma minoria de antissemitas europeus tem defendido as colônias de judeus na Palestina. Uma das razões pelas quais o secretário britânico das relações internacionais, Arthur Balfour, insistiu no apoio do governo britânico ao movimento sionista na Declaração de Balfour de 1917 foi para livrar o solo britânico dos judeus.

Um século mais tarde, e após os horrores do Holocausto, demonstrar apoio a Israel tornou-se uma forma de tornar o populismo de direita socialmente aceitável novamente. O partido de Marine Le Pen, Rally Nacional (antigo Frente Nacional), é um excelente exemplo. Quando o seu pai, Jean-Marie, fundou o partido em 1972, ele era profundamente antissemita, ao ponto de se referir à ocupação nazista da França como “não particularmente desumana”. Desde então, a Marine Le Pen tentou livrar-se da má imagem do seu pai, estendendo a mão a Israel e à comunidade judaica francesa.

À medida que o apoio à Frente Nacional crescia na França, a AfD chegou à cena na Alemanha em 2013, posicionando-se como um movimento eurocêntrico que rapidamente passou para a extrema direita. A AfD também estava ansiosa para dar à política de direita um rosto mais palatável. Até então, o Partido Nacional Democrático (NPD) – uma relíquia da época nazista – tinha representado a extrema direita, mas a AfD prometeu ser o futuro, o que significava uma ruptura com o antissemitismo aberto que sempre tinha caracterizado a NPD. A antiga líder da AfD, Frauke Petry, viajou para Tel Aviv no início de 2016 e fez uma entrevista exclusiva com o jornal israelense Yedioth Ahronoth – uma oportunidade para se manifestar contra o antissemitismo e as críticas de Israel ao mesmo tempo que reforçava as suas credenciais em casa. 

Mas a aproximação com Israel não é apenas um meio para renovar a política de direita na Europa. Se a direita europeia defende Israel, isto também se deve ao fato de, como Estado étnico nacionalista, Israel apresenta uma espécie de modelo para uma Europa que luta para encontrar um consenso sobre a forma de lidar com as suas próprias fronteiras. Além disso, para muitos da extrema direita, existe um sentimento de solidariedade com Israel, que é agora concebido para partilhar uma herança judaico-cristã. Esta herança deve ser defendida a todo o custo, como figuras como Nigel Farage gostam de nos lembrar. “Temos sido fracos. O meu país é um país judaico-cristão”, disse Farage ao apresentador do talk show Sean Hannity em 2014. “Por isso, temos de começar a defender os nossos valores”.

Enquanto partidos populistas de direita na Europa lutam para falar a um eleitorado heterogéneo, Israel parece ter tudo: uma nação de um povo de uma só fé, com uma posição inflexível e intransigente em relação à sua população palestina. No imaginário europeu de direita, o fato de Israel ser o lar de milhares de judeus da Etiópia ou de palestinos de fé cristã enfrentando todos os dias as consequências do colonialismo de Israel, não se aplica. Em vez disso, Israel em particular, e os judeus em geral, são vistos como entidades unidimensionais. Isto, claro, é uma projeção dos devaneios de direita.

Fantasias paranóicas

Parte deste entendimento é a opinião de Israel como um baluarte altamente militarizado contra o islã. Geert Wilders, holandês de extrema direita do Partido para a Liberdade (PVV), uma vez definiu Israel como um “canário na mina de carvão” e “a primeira linha de defesa do Ocidente contra o islã”, unindo explicitamente a islamofobia da direita com o seu filosemitismo. Segundo o sociólogo Rogers Brubaker, neste contexto, os judeus são as “vítimas exemplares da ameaça do islã”, fazendo com que o apoio de Israel seja condicionado pela luta ostensivamente conjunta contra a fronteira muçulmana.

Na esteira da crise dos refugiados europeus, os partidos de direita utilizaram, deliberadamente, a incerteza política e a ansiedade econômica no seu país para reacender a sua retórica islamofóbica. Tal como Israel, afirmam eles, a Europa está à beira de uma invasão muçulmana. E, tal como em Israel, é necessário um governo de direita para proteger os judeus.

Em 2014, Marine Le Pen incentivou os judeus franceses a votarem na Frente Nacional, um partido fundado notoriamente por um negacionista do Holocausto. Ela afirmou que o seu partido “é sem dúvida o melhor escudo para protegê-los contra o único verdadeiro inimigo, o fundamentalismo islâmico”. Este novo enquadramento do antissemitismo como um problema inerentemente muçulmano tornou-se o cerne da retórica pró-israelense na Alemanha.

No início deste ano, Beatrix von Storch, a vice-líder da AfD, culpou uma escalada de incidentes antissemitas com “antisemitismo importado” e “antissemitas com antecedentes migratórios visíveis”. Mas como foi encontrado um relatório do Centro Internacional para o Estudo da Radicalização no King’s College London, não há nenhuma sondagem que indique uma predominância do antissemitismo entre as populações muçulmanas. O enquadramento de direita de uma comunidade muçulmana monolítica que é intrinsecamente antissemita não passa de uma fantasia.

Sionismo e militarismo

O terceiro fundamento de apoio a Israel resume-se a uma glorificação do seu sofisticado complexo militar-industrial. O exército israelense sempre confiou nas Forças Armadas e é um líder mundial na produção de armas, que descreve como “testado em batalha” no seu marketing de vendas. Ao mesmo tempo, depende de enormes quantidades da ajuda estrangeira – na sua maioria dos Estados Unidos – que é regularmente enquadrada como um “compromisso de segurança”.

Enquanto a extrema direita europeia gostaria de ver refugiados mortos a tiro nas suas fronteiras, em Israel, isto já acontece há algum tempo. Desde a sua política de “fogo livre” sobre refugiados palestinos na década de 1950 até aos recentes ataques de mais de 35.000 manifestantes palestinos durante a Grande Marcha de Retorno de Gaza em 2018-19, as missões desencadeadas por Israel raramente são alvo de condenação internacional. Ainda este mês, o jornal israelense Israel Hayom entrevistou Marcel Yaron Goldhammer, um alemão que se converteu ao judaísmo e serviu no exército israelense – descrevendo o seu serviço como “o momento mais bonito da minha vida”. Na Alemanha, é um candidato da AfD ao parlamento alemão, criticando a presença de muçulmanos na Alemanha porque “vai ser como é em Israel, e vemos o que está acontecendo lá agora”.

A atual onda de apoio a Israel entre a extrema direita europeia é, antes de tudo, estrategicamente motivada. O apoio desvia-se do próprio racismo e islamofobia da direita canalizando a causa das últimas vítimas da Europa, os judeus, e ajuda a direita a encobrir o seu vasto histórico de retórica antissemita.

À luz da clara instrumentalização do sionismo da direita para os seus próprios fins, não há recuo suficiente por parte de Israel sobre este assunto. Na verdade, é o contrário. Os ultranacionalistas sob a liderança de Netanyahu estão ansiosos para se unirem a políticos abertamente antissemitas e nazistas, tais como o antigo vice-chanceler austríaco Heinz-Christian Strache. Infelizmente, pouco mudará enquanto o governo de direita de Israel, agora liderado por Naftali Bennett, procurar alianças com os seus correspondentes na Europa.

Mas ao utilizar a sua política pró-Israel como bomba de fumaça, a direita europeia consegue desviar a atenção do perigoso antissemitismo nas suas próprias fileiras. De acordo com Josef Schuster, presidente do Conselho Central dos Judeus na Alemanha, é a direita política na Alemanha que é, na sua maioria, responsável pelo recente aumento dos ataques antissemitas. A nova extrema direita ideológica da Europa exige, como sempre, as nossas severas críticas, tanto de judeus como de não judeus.

Sobre os autores

é candidata ao doutorado em política do Oriente Médio na Universidade de Exeter. Anteriormente, ela lecionou na Escola de Estudos Orientais e Africanos (SOAS) em Londres.

Sobre o autor

Lena Obermaier é candidata ao doutorado em política do Oriente Médio na Universidade de Exeter. Anteriormente, ela lecionou na Escola de Estudos Orientais e Africanos (SOAS) em Londres.

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